Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω», ακούγεται η κραυγή του παραλύτου στη σημερινή ευαγγελική διήγηση· δεν έχει κάποιον να τον βοηθήσει, όταν ταράσσεται το ύδωρ της κολυμβήθρας, ώστε να βρει τη θεραπεία που τόσα χρόνια προσδοκά. Για τριάντα οκτώ ολόκληρα έτη ζει μέσα στον πόνο και την αναμονή, ελπίζοντας σε ένα θαύμα που δεν έρχεται. Και τότε,…
Το 1998, έπειτα από ενέργειες του κ. Ευσταθίου Σιδηρά, αποκαλύφθηκαν δέκα σπάνιες τοιχογραφίες του 18ου αιώνα, αποτυπωμένες σε κονίαμα.Παραθέτουμε όλο το σχετικό αρχείο με το ιστορικό εύρεσης των τοιχογραφιών.
Στο νότιο τμήμα της Αράχωβας, κάτω από το ύψος του βράχου της ώρας βρίσκεται το ξωκλήσι του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Είναι μονόχωρο επιμήκες ξωκλήσι με ρυθμό μονόκλιτης ξυλόστεγης βασιλικής, με δίριχτη στέγη που έχει επισκευασθεί. Σύμφωνα με την παράδοση, χτίστηκε τον 11ο αιώνα με τις τοιχογραφίες του τέμπλου που χρονολογούνται στο 17ο αιώνα, ενώ…
Στη νότια πλευρά της Αράχωβας, κάτω από τον ιστορικό βράχο του ρολογιού, βρίσκεται το ξωκκλήσι της Ευαγγελίστριας που αγναντεύει τη θέα του ελαιώνα προς Νότο, αλλά και Βορειοανατολικά προς τις άγριες κορφές του Παρνασσού. Το ιστορικό ξωκκλήσι του “Ευαγγελιστή”, όπως αποκαλείται στην Αράχωβα, έχει συνδεθεί με δύο κορυφαίες ιστορικές στιγμές της Αράχωβας: Αρχικά με την…
Του Γεωργίου Οικονόμου Η Υμνολογία της Εκκλησίας δεν λειτουργεί αποσπασματικά, ούτε απομονώνει τα γεγονότα της Θείας Οικονομίας. Αντίθετα, συγκροτεί μια ενιαία θεολογική πορεία, όπου κάθε ύμνος εντάσσεται οργανικά μέσα στο μυστήριο της σωτηρίας. Έτσι, τα τροπάρια της Μεγάλης Παρασκευής δεν ανήκουν αποκλειστικά στο πένθος της Ταφής, αλλά επανεμφανίζονται την Κυριακή των Μυροφόρων, όχι ως απλή…
Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης, Ομότιμος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. Η Κυριακή των Μυροφόρων κρύβει μέσα της μιαν άλλη μεγαλύτερη γιορτή, την γιορτή ενός δεύτερου Ευαγγελισμού της Παναγίας• την γιορτή του Ευαγγελισμού της ως Μητέρας της καινής κτίσεως• ως Μητέρας των τέκνων της αναστάσεως. Η ανάσταση του Χριστού, σημειώνει ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, είναι ανάσταση της…
Ο Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος αποτελεί μία από τις πιο επιφανείς και διαχρονικές μορφές της χριστιανικής παράδοσης, συνδυάζοντας στο πρόσωπό του το μαρτυρικό ήθος, την ακλόνητη πίστη και τον συμβολισμό της πνευματικής νίκης. Η μορφή του δεν περιορίζεται σε μια απλή αγιολογική αφήγηση, αλλά αναδεικνύεται σε θεολογικό πρότυπο και σε φορέα βαθιών συμβολισμών που διαπερνούν…
Τὸ πρόσωπο τῆς πανάγνου Θεοτόκου Μαρίας κατέχει ἐξαιρετικὴν καὶ μοναδικὴ θέση στὸ στερέωμα τῆς Ἐκκλησίας, γιὰ τὸ σημαντικὸ ρόλο ποὺ διεδραμάτισε στὴ σωτήρια ἐνανθρώπηση τοῦ Κυρίου. Ἐκλέκτηκε ἀπὸ τὸ Θεό, «ὡς ρόδον ἐξ ἀκανθῶν, ἡ «εὐλογημένη ἐν γυναιξὶ» Μαριὰμ καὶ ὑπερτιμήθηκε μὲ τὸ νὰ κυοφορήσει τὸν προαιώνιο Λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ δανείσει σ\’ Αὐτὸν…
Το δόγμα της Θεοτόκου βρίσκεται στην καρδιά της ορθοδόξου πίστεως• αποτελεί τη χρυσή στιγμή της ορθόδοξης χριστολογίας. Ο όρος «Θεοτόκος», που από πολύ νωρίς (στην Γ’ Οικουμενική Σύνοδο) δόθηκε από την Εκκλησία στο σεπτό πρόσωπο της Μητέρας του Χριστού, συνοψίζει άριστα όλο το δόγμα της χριστολογικής πίστεως της Εκκλησίας. Η Μαρία δεν υπήρξε μεταφορικά, αλλά…
ΠΡΟΟΙΜΙΟ Μέ ἀφορμή τήν μεγάλη Θεομητορική Ἑορτή τῆς Πανσέπτου Κοιμήσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, κατατίθενται στό κείμενο αὐτό κάποιες θέσεις σχετικά μέ τήν ἐκλογή τῆς Ἀειπαρθένου Μαρίας, τήν ἐλεύθερη ἀνταπόκρισή της στό θεῖο θέλημα καί τή συνεργία της στό ὕψιστο γεγονός τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου, διά τῆς Ἐνανθρωπήσεως τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ. Ἐπίσης ἀναλύεται θεολογικά, τό…
